Lo último que Haití necesita es una intervención militar
Vijay Prashad
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| Fritzner Lamour-Poste Ravine Pintade |
De hecho, dos días antes de los comentarios de Geneus, El Washington Post publicó un editorial sobre la situación en Haití en el que llamado por "acción muscular de actores externos".
El 15 de octubre, Estados Unidos y Canadá emitieron un Declaración conjunta anunciando que habían enviado aviones militares a Haití para entregar armas a los servicios de seguridad haitianos. Ese mismo día, los Estados Unidos presentaron un proyecto resolución al Consejo de Seguridad de la ONU pidiendo el "despliegue inmediato de una fuerza multinacional de acción rápida" en Haití.
Desde que la Revolución haitiana se independizó de Francia en 1804, Haití se ha enfrentado a sucesivas oleadas de invasiones, incluyendo una guerra estadounidense de dos décadas. ocupación de 1915 a 1934, respaldado por Estados Unidos dictadura de 1957 a 1986, dos golpes contra el ex presidente progresista Jean-Bertrand Aristide en 1991 y 2004, y un ejército de la ONU en la intervención de 2004 a 2017.
Estas invasiones han impedido que Haití asegure su soberanía y han impedido que su pueblo construya vidas dignas. Otra invasión, ya sea por tropas estadounidenses y canadienses o por fuerzas de paz de la ONU, solo profundizará la crisis.
El Tricontinental, Instituto de Investigación Social, la Asamblea Internacional de los Pueblos, Movimientos ALBA y la Plataforma Haitiana de Promoción del Desarrollo Alternativo (Plataforma Haitiana de Defensa para el Desarrollo Alternativo o PAPDA), han producido una alerta roja sobre la situación actual en Haití, que se puede encontrar a continuación y descargar como un .PDF .
¿Qué pasa?
Una insurrección popular se ha desarrollado en Haití a lo largo de 2022. Estas protestas son la continuación de un ciclo de resistencia que comenzó en 2016 en respuesta a una crisis social desarrollada por los golpes de Estado de 1991 y 2004, el terremoto de 2010 y el huracán Matthew en 2016.
Durante más de un siglo, cualquier intento del pueblo haitiano de salir del sistema neocolonial impuesto por la ocupación militar estadounidense (1915-34) se ha encontrado con intervenciones militares y económicas para preservarlo.
Las estructuras de dominación y explotación establecidas por ese sistema han empobrecido al pueblo haitiano, y la mayoría de la población no tiene acceso a agua potable, atención médica, educación o vivienda digna. De los 11,4 millones de habitantes de Haití, 4,6 millones viven la Inseguridad alimentaria y el 70 por ciento son desempleados.
La palabra criolla haitiana Dechoukaj o "desarraigo", que fue utilizada por primera vez en los movimientos prodemocráticos de 1986 que lucharon contra la dictadura respaldada por Estados Unidos, ha llegado a definir las protestas actuales.
El gobierno de Haití, encabezado por el primer ministro en funciones y presidente Ariel Henry, elevó los precios del combustible durante esta crisis, lo que provocó una protesta de los sindicatos y profundizó el movimiento.
Henry fue Instalado a su puesto en 2021 por el "Core Group" " (compuesto por seis países y liderado por Estados Unidos, la Unión Europea, la ONU y la Organización de Estados Americanos) tras el asesinato del impopular presidente Jovenel Moïse.
Aunque todavía no se ha resuelto, es claro que Moïse fue asesinado por una conspiración que incluía al partido gobernante, bandas de narcotraficantes, mercenarios colombianos y servicios de inteligencia estadounidenses.
Helen La Lime de la ONU hablando en el Consejo de Seguridad dijo en febrero que la investigación nacional sobre el asesinato de Moïse se había estancado, una situación que ha alimentado los rumores y exacerbado tanto la sospecha como la desconfianza en el país.
Reacción de las fuerzas del neocolonialismo
Los Estados Unidos y Canadá están ahora armardo al gobierno ilegítimo de Henry y con la planificación de la intervención militar en Haití.
El borrador de Estados Unidos del 15 de octubre resolución Para el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, pidió la fuerza multinacional de acción rápida en el país, que sería el último capítulo en más de dos siglos de intervención destructiva por parte de los países occidentales.
Desde la Revolución Haitiana de 1804, las fuerzas del imperialismo (incluidos los dueños de esclavos) han intervenido militar y económicamente contra los movimientos populares que buscaban poner fin al sistema neocolonial.
Más recientemente, estas fuerzas ingresaron al país bajo los auspicios de las Naciones Unidas a través de la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití (MINUSTAH), que estuvo activa de 2004 a 2017.
Una nueva intervención de este tipo en nombre de los "derechos humanos" sólo afirmaría el sistema neocolonial ahora administrado por Ariel Henry y sería catastrófico para el pueblo haitiano, cuyo avance está siendo bloqueado por las pandillas. Creado y promovido entre bastidores por la oligarquía haitiana, apoyada por el Core Group y armada con armas de los Estados Unidos.
Mostrando solidaridad
La crisis de Haití sólo puede ser resuelta por el pueblo haitiano, pero debe ir acompañada de la inmensa fuerza de la solidaridad internacional.
El mundo puede mirar los ejemplos demostrados por el Brigada Médica Cubana, que fue a Haití por primera vez en 1998; por la brigada Movimientos Vía Campesina/ALBA, que ha trabajado con movimientos populares en reforestación y educación popular desde 2009; y por el asistencia proporcionado por el gobierno venezolano, que incluye petróleo con descuento.
Es imperativo que aquellos que se solidarizan con Haití exijan, como mínimo:
- que Francia y los Estados Unidos proporcionen reparaciones por el robo de la riqueza haitiana desde 1804, incluyendo el devolucióndel oro robado por Estados Unidos en 1914. Francia sola debe Haití al menos 28.000 millones de dólares.
- que los Estados Unidos devuelvan la Isla Navassa a Haití.
- que las Naciones Unidas paguen por los crímenes cometidos por la MINUSTAH, cuyas fuerzas mataron a decenas de miles de haitianos, violaron a un número incalculable de mujeres e introdujeron cólera al país.
- que se permita al pueblo haitiano construir su propio marco político y económico soberano, digno y justo y crear sistemas de educación y salud que puedan satisfacer las necesidades reales del pueblo.
- que todas las fuerzas progresistas se opongan a la invasión militar de Haití.
Las demandas de sentido común en esta alerta roja no requieren mucha elaboración, pero sí necesitan ser amplificadas.
Los países occidentales hablarán de esta nueva intervención militar con frases como "restaurar la democracia" y "defender los derechos humanos". Los términos "democracia" y "derechos humanos" son degradados en estos casos.
Esto se exhibió en la Asamblea General de la ONU en septiembre, cuando el presidente de los Estados Unidos, Joe Biden. dijo que su gobierno continúa "apoyando a nuestro vecino en Haití".
El vacío de estas palabras se revela en un nuevo Informe de Amnistía Internacional que documenta el abuso racista que enfrentan los solicitantes de asilo haitianos en los Estados Unidos.
Estados Unidos y el Core Group podrían apoyar a personas como Ariel Henry y la oligarquía haitiana, pero no apoyan al pueblo haitiano, incluidos aquellos que han huido a los Estados Unidos.
En 1957, el novelista comunista haitiano Jacques-Stéphen Alexis publicó una carta a su país titulada "El bello amor humano".
"No creo que el triunfo de la moralidad pueda suceder por sí solo sin las acciones de los humanos", dijo Alexis. Descendiente de Jean-Jacques Dessalines, uno de los revolucionarios que derrocaron el dominio francés en 1804, Alexis escribió novelas para elevar el espíritu humano, una profunda contribución a la Batalla de emociones en su país.
En 1959, Alexis fundó el Parti pour l'Entente Nationale (Partido del Consenso Popular). El 2 de junio de 1960, Alexis escribió al dictador François "Papa Doc" Duvalier, respaldado por Estados Unidos, para informarle que tanto él como su país superarían la violencia de la dictadura.
"Como hombre y como ciudadano", escribió Alexis, "es ineludible sentir la marcha inexorable de la terrible enfermedad, esta muerte lenta, que cada día lleva a nuestro pueblo al cementerio de naciones como paquidermos heridos a la necrópolis de los elefantes".
Esta marcha sólo puede ser detenida por el pueblo. Alexis se vio obligado a exiliarse en Moscú, donde participó en una reunión de partidos comunistas internacionales.
Cuando regresó a Haití en abril de 1961, fue secuestrado en Môle-Saint-Nicolas y asesinado por la dictadura poco después. En su carta a Duvalier, Alexis se hizo eco de que "somos los hijos del futuro".*
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Vijay Prashad es un historiador, editor y periodista indio. Es miembro de la escritura y corresponsal jefe de Globetrotter. Es editor de Libros de LeftWord y el director de Tricontinental: Instituto de Investigación Social. Es miembro senior no residente en Instituto de Estudios Financieros de Chongyang, Universidad Renmin de China. Ha escrito más de 20 libros, incluyendo Las Naciones Oscuras y Las naciones más pobres. Sus últimos libros son La lucha nos hace humanos: aprendiendo de los movimientos por el socialismo y, con Noam Chomsky, La retirada: Irak, Libia, Afganistán y la fragilidad del poder estadounidense.
