Las protestas de los chalecos amarillos franceses y la política de alianzas: ¿Qué se puede aprender?
Steve Ellner
No debería sorprender que la derecha en la forma de Marine Le Pen y Donald Trump hayan intentado dar voz a las protestas que han sacudido a Francia en los últimos días. De hecho, las protestas pueden señalar una nueva etapa que abre oportunidades para la izquierda a nivel internacional. Esto se debe a que las protestas unifican a diversos sectores no elitistas de la población y se dirigen contra los privilegiados económicamente y el régimen político. Su rechazo a un impuesto sobre los precios del combustible ahora se ha ampliado para incluir una serie de otras demandas económicas, como el aumento del salario mínimo, la reducción de la semana laboral y la mejora de los beneficios de jubilación. Además, las protestas van por el costado de los principales planteos de la derecha, como el cese de la inmigración, el enfoque de tolerancia cero a la ley y el orden y otras formulaciones impulsadas por los racistas.
Las protestas han afectado al régimen porque han abierto la posibilidad de una alianza popular de base amplia, que es el talón de Aquiles del sistema existente. Los líderes políticos saben muy bien que si los diversos grupos desfavorecidos, incluidos la clase trabajadora, los pobres rurales, los grupos étnicos y raciales, los inmigrantes, las personas LGBTI, las mujeres, etc., se unieran, los días de gobierno de élite serían contados. Un ejemplo notable de esta convergencia de clase fue la Argentina en 2001-2002 cuando los trabajadores, los desempleados y los miembros de la clase media participaron en protestas antigubernamentales enojadas y militantes, lo que llevó a la renuncia del presidente neoliberal Fernando de la Rua.
Durante el último cuarto de siglo, la derecha ha creado de manera oportunista una alianza propia contra la élite que puede ser engañosa . El aumento de la derecha durante este período se debió en gran medida a su capacidad para aprovechar el descontento generalizado de los no privilegiados que se sienten excluidos en la era de la globalización.
El populismo de la derecha durante estos años, como todas las formas de populismo como lo demuestra Ernesto Laclau, se basa en una cadena de equivalencias que sustenta la unidad, pero también en la política de antagonismo a la que se dirigen los grupos de élite. Para los pro-Trump, ultraderecha estadounidense, uno de los objetivos "elitistas" son los CEOs que malgastan dinero como resultado de sus extravagantes estilos de vida. Son los fondos de cobertura y otras instituciones financieras las que intervienen para disciplinar a las empresas mediante la imposición de políticas de ajuste a expensas tanto de los trabajadores como de los burócratas, incluidos los gerentes. Un ejemplo es el CEO de Nabisco, F. Ross Johnson, quien era un buen tipo pero demasiado derrochador, como se muestra en Barbarians at the Gate, uno de los libros favoritos de Steven Bannon. Pero la alianza "anti-elite" de la derecha también destaca a las universidades, a los medios "liberales" (en realidad centristas más que liberales), a los "liberales" de Hollywood y a los expertos de todo tipo, incluidos los científicos. Solo se necesita escuchar Fox News para escuchar el desprecio constante de la educación universitaria.
La alianza Trump reúne a los trabajadores que se han visto perjudicados por estos grupos supuestamente de élite, al igual que ombres que son "víctimas" de la corrección política. Un tercer socio en la alianza antielite de la derecha son los "ganadores" (en muchos casos, estafadores) que saben cómo vencer al sistema, como lo personifica el propio Trump. Se dice que los "outsiders" como Trump tienen empatía por la gente común, a pesar de su mala influencia.
Pero fue solo cuestión de tiempo antes de que la política de políticos como Trump quede expuesta. El engaño ha estado ocurriendo durante demasiado tiempo para que las personas no se den cuenta. George W. Bush Jr., siguiendo el consejo de Karl Rove, lo utilizó al emplear un humor modesto y al afirmar que era anti Washington simplemente porque prefería su rancho Crawford en Texas a la Casa Blanca. Pero, ¿cómo puede el hijo de un ex presidente que vale tantos millones de personas reclamar ser un forastero? La afirmación de Obama de ser anti-establishment vino de ser afroamericano. Pero obviamente su lealtad estaba con sus clientes, tanto en blanco como en negro.
Los eventos en Francia están demostrando el vacío del edificio de la alianza basado en el populismo barato que viene de la derecha. Muchos de los manifestantes de chalecos amarillos en Francia son de áreas rurales, que han sido fértiles para la fiesta del Frente Nacional de Le Pen. Pero las consignas y las demandas de los manifestantes de chalecos amarillos no son típicas de la derecha y algunos de los participantes y muchos de los partidarios viven en las ciudades. Una interpretación del populismo de derecha es que representa un rechazo rural de los valores urbanos. Este no es el caso en Francia.
Las manifestaciones en Francia tienen que ver con cuestiones económicas. Y arrojan luz sobre un debate en curso sobre la estrategia de izquierda. Una posición general sostiene que el agente clave del cambio es la clase trabajadora, que se mueve principalmente por problemas económicos. Una segunda posición pone el acento en la política de identidad, que es más atractiva para la clase media. La mayoría de las personas de izquierda, incluido yo mismo, creen que ambos enfoques son importantes y que los problemas asociados con ambos deben ser subrayados. Pero en política, como en la vida en general, la priorización es clave y no se puede dar el mismo énfasis a todas las cuestiones valiosas.
Los eventos en Francia están demostrando que si uno de los dos enfoques debe recibir un tratamiento prioritario, debe ser el primero. A diferencia del último período de resurgimiento de la izquierda en la década de 1960, cuando se dio un gran impulso a la política de identidad, la época en la que vivimos actualmente que se remonta a más de un cuarto de siglo, se ha caracterizado por el estancamiento económico y el deterioro del nivel de vida para un gran sector de la población. El mayor desafío para la izquierda es vincular los problemas económicos relacionados con el lugar de trabajo con otras pancartas progresivas y superar la balcanización de la izquierda derivada de las políticas de identidad. Por la forma en que se están perfilando las protestas en gran parte espontáneas en Francia, hay un atisbo de esperanza para tales alianzas, que tienen mucho más sentido cuando tienen un contenido de izquierda que cuando son dirigidos por estafadores de la derecha.
The French yellow vest protests and the politics of alliances: what can be learned?
No debería sorprender que la derecha en la forma de Marine Le Pen y Donald Trump hayan intentado dar voz a las protestas que han sacudido a Francia en los últimos días. De hecho, las protestas pueden señalar una nueva etapa que abre oportunidades para la izquierda a nivel internacional. Esto se debe a que las protestas unifican a diversos sectores no elitistas de la población y se dirigen contra los privilegiados económicamente y el régimen político. Su rechazo a un impuesto sobre los precios del combustible ahora se ha ampliado para incluir una serie de otras demandas económicas, como el aumento del salario mínimo, la reducción de la semana laboral y la mejora de los beneficios de jubilación. Además, las protestas van por el costado de los principales planteos de la derecha, como el cese de la inmigración, el enfoque de tolerancia cero a la ley y el orden y otras formulaciones impulsadas por los racistas.
Las protestas han afectado al régimen porque han abierto la posibilidad de una alianza popular de base amplia, que es el talón de Aquiles del sistema existente. Los líderes políticos saben muy bien que si los diversos grupos desfavorecidos, incluidos la clase trabajadora, los pobres rurales, los grupos étnicos y raciales, los inmigrantes, las personas LGBTI, las mujeres, etc., se unieran, los días de gobierno de élite serían contados. Un ejemplo notable de esta convergencia de clase fue la Argentina en 2001-2002 cuando los trabajadores, los desempleados y los miembros de la clase media participaron en protestas antigubernamentales enojadas y militantes, lo que llevó a la renuncia del presidente neoliberal Fernando de la Rua.
Durante el último cuarto de siglo, la derecha ha creado de manera oportunista una alianza propia contra la élite que puede ser engañosa . El aumento de la derecha durante este período se debió en gran medida a su capacidad para aprovechar el descontento generalizado de los no privilegiados que se sienten excluidos en la era de la globalización.
El populismo de la derecha durante estos años, como todas las formas de populismo como lo demuestra Ernesto Laclau, se basa en una cadena de equivalencias que sustenta la unidad, pero también en la política de antagonismo a la que se dirigen los grupos de élite. Para los pro-Trump, ultraderecha estadounidense, uno de los objetivos "elitistas" son los CEOs que malgastan dinero como resultado de sus extravagantes estilos de vida. Son los fondos de cobertura y otras instituciones financieras las que intervienen para disciplinar a las empresas mediante la imposición de políticas de ajuste a expensas tanto de los trabajadores como de los burócratas, incluidos los gerentes. Un ejemplo es el CEO de Nabisco, F. Ross Johnson, quien era un buen tipo pero demasiado derrochador, como se muestra en Barbarians at the Gate, uno de los libros favoritos de Steven Bannon. Pero la alianza "anti-elite" de la derecha también destaca a las universidades, a los medios "liberales" (en realidad centristas más que liberales), a los "liberales" de Hollywood y a los expertos de todo tipo, incluidos los científicos. Solo se necesita escuchar Fox News para escuchar el desprecio constante de la educación universitaria.
La alianza Trump reúne a los trabajadores que se han visto perjudicados por estos grupos supuestamente de élite, al igual que ombres que son "víctimas" de la corrección política. Un tercer socio en la alianza antielite de la derecha son los "ganadores" (en muchos casos, estafadores) que saben cómo vencer al sistema, como lo personifica el propio Trump. Se dice que los "outsiders" como Trump tienen empatía por la gente común, a pesar de su mala influencia.
Los eventos en Francia están demostrando el vacío del edificio de la alianza basado en el populismo barato que viene de la derecha. Muchos de los manifestantes de chalecos amarillos en Francia son de áreas rurales, que han sido fértiles para la fiesta del Frente Nacional de Le Pen. Pero las consignas y las demandas de los manifestantes de chalecos amarillos no son típicas de la derecha y algunos de los participantes y muchos de los partidarios viven en las ciudades. Una interpretación del populismo de derecha es que representa un rechazo rural de los valores urbanos. Este no es el caso en Francia.
Las manifestaciones en Francia tienen que ver con cuestiones económicas. Y arrojan luz sobre un debate en curso sobre la estrategia de izquierda. Una posición general sostiene que el agente clave del cambio es la clase trabajadora, que se mueve principalmente por problemas económicos. Una segunda posición pone el acento en la política de identidad, que es más atractiva para la clase media. La mayoría de las personas de izquierda, incluido yo mismo, creen que ambos enfoques son importantes y que los problemas asociados con ambos deben ser subrayados. Pero en política, como en la vida en general, la priorización es clave y no se puede dar el mismo énfasis a todas las cuestiones valiosas.
Los eventos en Francia están demostrando que si uno de los dos enfoques debe recibir un tratamiento prioritario, debe ser el primero. A diferencia del último período de resurgimiento de la izquierda en la década de 1960, cuando se dio un gran impulso a la política de identidad, la época en la que vivimos actualmente que se remonta a más de un cuarto de siglo, se ha caracterizado por el estancamiento económico y el deterioro del nivel de vida para un gran sector de la población. El mayor desafío para la izquierda es vincular los problemas económicos relacionados con el lugar de trabajo con otras pancartas progresivas y superar la balcanización de la izquierda derivada de las políticas de identidad. Por la forma en que se están perfilando las protestas en gran parte espontáneas en Francia, hay un atisbo de esperanza para tales alianzas, que tienen mucho más sentido cuando tienen un contenido de izquierda que cuando son dirigidos por estafadores de la derecha.
The French yellow vest protests and the politics of alliances: what can be learned?
