La Metafísica de la Presencia del Imperio

¿Cómo respondieron los socialistas al advenimiento del fascismo?
>John Riddell

El marco para nuestro panel de esta mañana es "Unidad contra la derecha: un enfoque histórico".

De hecho, hay muchas historias de resistencia unida, cada una con su propio linaje. Podríamos hablar de cómo Louis Riel unió a Métis de las Primeras Naciones [dirigente político canadiense del siglo XIX de la comunidad de los «mixtos», mestizos] y los muchos colonos se unieron para luchar por la democracia y los derechos de los aborígenes. O de cómo las mujeres discutieron cómo encontrar aliados en su lucha de liberación y el intercambio con asociaciones de los sectores de la elite o de las masas subalternas. Pero no hablaré de esto. También dejaré de lado la lucha de los pueblos colonizados por la unidad contra el imperialismo, tan central para el movimiento socialista del siglo pasado.

Mi tema se relaciona con el origen del fascismo. Nació en Europa como una expresión de la ideología de la supremacía europea, y mi enfoque necesariamente será europeo también. 

Voy a hablar de los acontecimientos de Italia hace un siglo, no solo por su importancia objetiva, sino porque tienen un gran peso en nuestra memoria política e imaginación.

Italia era vista entonces como una potencia imperialista, aunque débil e inestable, producto de una revolución burguesa incompleta en la que los propietarios de grandes haciendas y la Iglesia Católica tenían un gran poder, mientras que la mayoría del inmenso campesinado italiano carecía de tierra. Una clase obrera industrial considerable era en gran parte socialista por convicción, y el Partido Socialista Italiano gobernaba más de 2,000 municipalidades.

Formalmente uno de los vencedores en la primera Guerra Mundial, la clase dominante italiana se había debilitado por el impacto de la gran destrucción humana y material en este conflicto. El final de la guerra trajo consigo una crisis económica, la ruina de las capas medias, una masa de soldados desempleados sin futuro visible, y un recrudecimiento de la militancia obrera que por un momento pareció a punto de barrer todo lo que tenía delante.

En septiembre de 1920, una gran ola de ocupaciones de fábricas llevó al país al borde de la revolución. Sin embargo, los socialistas no le dieron una conducción y el movimiento fracasó, abriendo las puertas a la contrarrevolución.

Una ola de reacción estaba barriendo en gran parte de Europa. Trajo muchos regímenes dictatoriales de derecha al poder, como en Hungría, donde el régimen ejecutó a 5.000 supuestos rojos. El régimen húngaro era de naturaleza aristocrática, una dictadura militar basada en cuadros de clase alta. 

Italia era diferente: el movimiento reaccionario parecía surgir de entre las masas mismas.

Comandos de derecha e izquierda

En Italia, después de que terminó la guerra, surgió la punta de lanza de la reacción: los Arditi, o "comandos", una red de mercenarios antiobreros dirigida principalmente por ex oficiales del ejército. Pero la fuerza más exitosa, los fascistas, era plebeya. Su líder, Mussolini, había sido un socialista de izquierda; el grupo, fundado en 1919, se postuló como partidario de huelgas y gestión de trabajadores y de tierras para los campesinos. Sin embargo, su ideología era procapitalista, arraigada en la adoración del estado y la nación. Actuaron como milicias asesinas contra el trabajo, financiadas por elementos de la clase dominante y toleradas o apoyadas por la policía y el ejército. Los fascistas respaldaron la violencia con una ideología enérgica que rechazaba la razón y los hechos, mientras apelaba al misticismo y la idolatría religiosa del estado y al "hombre del destino".

A mediados de 1921, el fascismo era un movimiento de masas amenazante. ¿Cómo respondieron sus oponentes?

• El partido socialista confió en el estado para controlar a los fascistas. Rechazando la autodefensa organizada, presionó al régimen para que tomara medidas contra las pandillas fascistas sin ley, al tiempo que rechazaba su entrada al gobierno. En un momento dado, firmó una "tregua" con los fascistas, que éstos rápidamente desecharon (la negativa socialista a unirse a un gobierno dominado por la burguesía, si bien era coherente con el principio marxista, estaba fuera de sintonía con la mayoría de los partidos socialdemócratas en ese período, que a menudo ingresaban a tales gobiernos)
• Los partidos parlamentarios democráticos de hecho aprobaron leyes y regulaciones dirigidas contra los fascistas. Por ejemplo, las armas de fuego se debían registrar o decomisar si no se alega la causa debida para la tenencia. 
• Se debían erigir barricadas en las carreteras para bloquear a los escuadrones fascistas. Sin embargo, la implementación dependió de la policía y los jueces en su mayoría simpatizantes de la extrema derecha. Como resultado, se hizo poco para aplicar tales medidas.
• El Partido Comunista Italiano, que se separó de los socialistas a principios de 1921, no percibió la distinción entre el fascismo y las formas democráticas del dominio capitalista. Los comunistas estaban por la autodefensa contra los fascistas, sin duda, pero sin alianzas y sólo cuando eran atacados. En la práctica, el Partido Comunista como organización se mantuvo al margen de la lucha.
• Mientras tanto, una organización de autodefensa espontánea de base, Arditi del populo (Comandos del Pueblo), surgió y obtuvo un amplio apoyo. Tanto los comunistas como los socialistas eran hostiles a la nueva organización, ordenando a sus miembros que abandonaran sus filas. Solo, el Arditi del populo no podría ganar contra un enemigo fascista financiado y apoyado por la clase dominante y ayudado por el ejército regular. Aun así, el Arditi lideró y ganó batallas campales contra los fascistas en varias ocasiones, lo que indica el camino por el cual una clase trabajadora unida podría haber tomado la delantera.

A fines de 1922, los fascistas consumaron su guerra civil unilateral con un acuerdo parlamentario, en el que fueron nombrados para el gobierno por el rey y los principales partidos capitalistas. Durante la media década que siguió, el régimen fascista se convirtió en una dictadura totalitaria que duró hasta 1943.

Dos conclusiones saltan de esta historia deprimente:

• Primero, los socialistas se equivocaron al creer que el estado democrático burgués podía proporcionar una protección efectiva contra el fascismo.
• En segundo lugar, los comunistas se equivocaron al creer que podían lidiar con el fascismo por su propia cuenta.

Sin embargo, durante los años del ascenso de Mussolini, la política de la Internacional Comunista sobre las alianzas evolucionó mucho en una dirección que, de aplicarse en Italia, bien podría haber cambiado el resultado. Se deben observar cinco etapas en este proceso:

• Primero, en 1920, los generales de extrema derecha en Alemania llevaron a cabo un golpe contra el gobierno republicano. Los líderes sindicales socialdemócratas convocaron una huelga general que barrió el país, mientras que los trabajadores en muchas áreas tomaron las armas y obtuvieron el control efectivo. El golpe duró solo cuatro días. Este resultado demostró el poder de la resistencia de los trabajadores unidos a la extrema derecha.
• Después de que el golpe de estado colapsó, los trabajadores se negaron a poner fin a su huelga y exigieron una protección efectiva contra los conspiradores de extrema derecha. 
• Luego, los líderes sindicales socialdemócratas presentaron una propuesta novedosa: un gobierno de los trabajadores, incluidos todos los partidos de los trabajadores y basado en los sindicatos. Aunque ese gobierno no llegó a existir, la idea que lo respaldaba ganó apoyo y el movimiento comunista tomó nota.
• Al año siguiente, la Internacional Comunista (Comintern) adoptó la política que se había manifestado en la resistencia al golpe de estado alemán, instando a los partidos obreros a unirse en la lucha contra la extrema derecha y por las demandas básicas que tenían en común. Esta política se conocía como el "frente unido". No se aplicó en Italia. A nivel internacional, se encontró con la resistencia de los líderes socialdemócratas. 
• ¿Por qué esta política no fue aplicada por los comunistas italianos? Su falta de conformidad indica que las descripciones del "centralismo" supuestamente excesivo de la Comintern en ese período a menudo son exageradas.
• Pasó otro año y la Comintern adoptó el enfoque del gobierno de los trabajadores que se abordó durante la gran huelga general alemana de 1920. Dicho gobierno sería sostenido por el movimiento obrero, no el estado, y podría servir como una etapa de transición a la revolución. Un gobierno de trabajadores y campesinos de este tipo general fue establecido por la revolución rusa de octubre de 1917.
• Finalmente, en 1923, el Komintern adoptó una estrategia para resistir al fascismo. Fue elaborado y presentado por Clara Zetkin, basándose en la experiencia sobre todo del movimiento obrero alemán. Su plan consistió en cuatro proposiciones principales:  

1. La autodefensa de los trabajadores contra la violencia fascista: no a través del terror individual, sino a través del "poder de la lucha de clases proletaria revolucionaria organizada". 
2. Acción de frente unido contra el fascismo "que involucra a todas las organizaciones y corrientes de la clase trabajadora, independientemente de las diferencias políticas". Al apoyar el Arditi del Populo, el Komintern indicó su voluntad de unirse a la lucha antifascista con las fuerzas no obreras. Rechazaron, sin embargo, la perspectiva de un bloque con partidos capitalistas para el gobierno.  
3. Campaña ideológica para llegar a lo mejor de los jóvenes influenciados por el fascismo que en palabras de Zetkin "buscan escapar de la profunda angustia del alma. Debemos mostrarles una solución que no conduzca hacia atrás sino hacia el comunismo ".  
4. Demostración de "absoluta determinación de luchar para quitar el poder de las manos de la burguesía para resolver la crisis social del capitalismo", incluso "consolidando las alianzas necesarias para hacerlo". Zetkin insistió en que la perspectiva de los trabajadores y campesinos "conquistar el gobierno es de hecho un requisito en la lucha para derrotar al fascismo".

Aquí falta algo: un análisis de la esencia racista y xenófoba de la doctrina fascista. Era el reverso de la adoración de los fascistas a un nacionalismo agresivo, que descansaba en los planes de conquista de eslavos del sur, griegos, turcos y africanos, todos considerados como pueblos inferiores. En el fascismo alemán, tales estereotipos raciales se hicieron más explícitos, madurando en un proyecto de genocidio contra judíos, polacos, rusos, rumanos y otros pueblos.

A pesar de esta debilidad, el informe y la resolución de Zetkin, adoptados por el Komintern en junio de 1923, constituye una destacada exposición de la respuesta marxista al fascismo durante su apogeo en los años veinte y treinta. Teorizó la lección de la experiencia italiana de Arditi del Populo y la fusionó con una perspectiva del poder de los trabajadores. 

Alternativamente, la posición de la Internacional Comunista se puede ver, como más tarde insistió León Trotsky, como una aplicación de las políticas del frente único de los bolcheviques en el período previo a la revolución rusa de octubre de 1917.

Dada la fuerza estratégica de esta posición, puede parecer sorprendente que se haya aplicado solo durante dos breves períodos de la historia de la Internacional Comunista. La política antifascista de la Comintern demostró ser inestable, pasando por no menos de seis revisiones hasta la disolución de la Internacional en 1943. Dos de estos cambios fueron particularmente significativos:

• En 1928, el Komintern volvió a la postura sectaria de los comunistas italianos durante el ascenso de Mussolini, negándose a buscar alianzas con organizaciones de trabajadores no comunistas. Los socialdemócratas, por su parte, se negaron a una acción conjunta con los comunistas. La ausencia de la unidad de los trabajadores en acción, abrió la puerta a la victoria de Hitler.
• En 1935, la Komintern adoptó una política de unidad con los socialdemócratas y añadió dos importantes innovaciones: primero, la unidad debía abrazar a las fuerzas progresistas junto con la clase dominante imperialista y, en segundo lugar, el proyecto era ahora básicamente de carácter parlamentario: formar un coalición que abarcara las fuerzas burguesas.

En mi opinión, la política de 1935, conocida como "frente popular", llevó al Comintern a un amplio alineamiento con la socialdemocracia en lo que respecta a la alternativa estratégica al fascismo. El objetivo de la revolución socialista se descartó, en favor de un proyecto para la defensa del capitalismo democrático y la alianza con las fuerzas dentro de la clase dominante imperialista.

Esto ocurrió en el momento culminante de la represión asesina de Stalin de los cuadros bolcheviques, y esta caza de brujas también infectó a la Internacional Comunista y su "frente popular".

Para concluir, las respuestas de los socialistas a los primeros 15 años del fascismo se dividen en tres categorías: a) aislamiento sectario, b) alianza reformista progresista, o c) frente unido para llevar al poder al pueblo trabajador. 

A pesar de la inmensa transformación en la estructura social y la geopolítica global, estos impulsos divergentes continúan encontrando expresión hoy en día, a medida que sentimos que nuestro camino es una defensa efectiva contra los peligros fascistas de hoy.

Nota sobre las fuentes
Parte del material de este texto también se analiza en Recuperación furtiva y tardía: la respuesta de la Comintern al fascismo italiano en este sitio web.

• La contribución de Clara Zetkin al desarrollo de la posición marxista sobre el fascismo está documentada en Clara Zetkin, Luchando contra el fascismo: cómo luchar y cómo ganar, Mike Taber y John Riddell, ed., Chicago: Haymarket Books, 2017. Para la introducción de este libro, ver Clara Zetkin y la lucha contra el fascismo
• Las fuentes para este texto incluyen:
• Tom Behan, The Resistible Rise de Benito Mussolini, Marcadores: Londres, 2003.
• Jonathan Dunnage, La policía italiana y el surgimiento del fascismo: un estudio de caso de la provincia de Bolonia, 1897-1925, Westport Conn: Praeger, 1997.
• Georgio Galli, Storia del socialismo italiano, Milán: Baldini Castoldi Dalai, 2008.
• Daniel Guérin, fascismo y grandes negocios, Nueva York: Monad, 1973 (1939).
• Rossi (Angelo Tasca), El surgimiento del fascismo italiano 1918-1922, Nueva York: Howard Fertig, 1966 (1938).
• Paolo Spriano, Storia del Partito comunista italiano, Turín: Einaudi, 1967.

Links International Journal of Socialist Renewal tomado de John Riddell's Marxist essays and commentary — 26/08/2018