Vijay Prashad En 1958, el poeta y líder sindical Abdoulaye Mamani de Zinder, una ciudad en Níger, ganó una elección en su región natal contra Hamani Diori, uno de los fundadores del Partido Progresista Nigerino. Este resultado electoral planteó un problema para las autoridades coloniales francesas, que querían que Diori liderara el nuevo Níger. Mamani se presentó como candidato para el partido izquierdista Sawaba de Níger, que fue una de las principales fuerzas en el movimiento de independencia contra Francia. Sawaba era el partido de los  talakawa , los "plebeyos", o el  petit peuple  ("gente pequeña"), el partido de campesinos y trabajadores que querían que Níger hiciera realidad sus esperanzas. La palabra "sawaba" está relacionada con la palabra hausa "sawki", que significa ser aliviado o liberado de la miseria. El resultado de las elecciones fue finalmente anulado, y Mamani decidió no volver a postularse porque sabía que la suerte estaba echa

Mario Maestri El “marxismo-leninismo” no es marxista ni leninista [ Siendo de un valor excepcional este artículo del maestro Maestri tengo (no podía faltar) algunas observaciones personales. Van al pie ] La reciente escisión del PCB fue una sorpresa, con la formación del Partido Comunista Brasileño – Reconstrucción Revolucionaria (PCB-RR) y, más aún, la disputa sobre los términos “marxista” y “leninista” o “marxista-leninista”, que este último lleva mucho tiempo en semidesuso.  Como en la URSS, la categoría “marxista-leninista” se propone incluso como piedra de toque capaz de detectar todas las impurezas y desviaciones ideológicas. El 16 de enero de 2023, Gabriel L. Fazzio, hoy destacado miembro del PCB-RR, publicó un largo artículo, con un sesgo neoestalinista, defendiendo la posición pro-guión – “El desarrollo leninista del marxismo”.  Es decir, proponer que el “leninismo” constituyó una obra que “sintetiza la teoría revolucionaria contemporánea”, en un sentido tan acabado que, fuer