El imperialismo de las vacunas
Monthly Review, Editorial feb 2022
Mientras escribimos estas notas a fines de diciembre de 2021, la pandemia de COVID-19 no muestra signos de desaparecer, con una nueva ola de SARS-CoV-2 que ahora ocurre en forma de la variante Omicron más fácilmente transmisible. En estas circunstancias, la cuestión de imperialismo de las vacunas, dividiendo el Norte Global y el Sur Global, ha adquirido un nuevo significado. En la actualidad, la mayoría de la población adulta en el mundo ha recibido al menos una dosis de una vacuna. Dos tercios de la población de los países ricos están completamente vacunados, mientras que solo el 8 por ciento de los de los países de bajos ingresos del mundo han recibido al menos una sola dosis. Gran parte de esta discrepancia tiene que ver con los monopolios globales de las grandes corporaciones farmacéuticas ubicadas en los países capitalistas ricos en el centro del sistema, que están interesados, antes y más allá de todo, en la ganancia y la acumulación. A principios del otoño de 2021, Pfizer / BioNTech había reservado el 98 por ciento de sus entregas totales de la vacuna para países de ingresos altos y medios, en comparación con el 88 y el 79 por ciento, respectivamente, en los casos de Moderna y Johnson and Johnson ("Vacunas contra el coronavirus (COVID-19)"," Our World in Data, 17 de diciembre de 2021; "Vax el mundo" Ciencia, 26 de noviembre de 2021; Una doble dosis de desigualdad [Londres: Amnistía Internacional, 2021]).
Se proyecta que pfizer, Moderna y Johnson and Johnson, solos, recibirán más de $ 130 mil millones de dólares en ingresos en 2021 y 2022 de las ventas de vacunas. En los casos de los fabricantes de vacunas DE ARNm COVID-19 Moderna y Pfizer, sus costos de investigación y desarrollo para sus vacunas fueron efectivamente cero, ya que recibieron subsidios gubernamentales de $ 8.3 mil millones. De hecho, la vacuna de Moderna fue inventada conjuntamente por los Institutos Nacionales de Salud del gobierno de los Estados Unidos, y los científicos del gobierno desempeñaron el papel fundamental en el desarrollo de la "receta" de la vacuna de ARNm, que entregaron a Moderna para su fabricación. Sin embargo, el precio de una sola dosis de estas vacunas de ARNm se marcó entre cinco y diez veces el costo de producción, dependiendo del mercado, con el resultado de que estas compañías están recibiendo ganancias monopólicas gigantescas, mientras que la vacuna tiene un precio fuera del alcance de la mayoría de las personas en los países de bajos ingresos. Los países capitalistas ricos con sus monopolios farmacéuticos se han negado a renunciar a los derechos de propiedad internacional sobre sus vacunas COVID-19, lo que permitiría ser producidas en masa a nivel mundial. Mientras tanto, Pfizer ha estado exigiendo, como condición para proporcionar la vacuna, que los países del Sur Global cambien sus leyes nacionales para liberar a los fabricantes de vacunas de posibles demandas, con países desde el Líbano hasta Filipinas obligados a cumplir (Una dosis doble; Eric Toussaint, "La pandemia de coronavirus ha ampliado la brecha entre el Norte Global y el Sur Global", Comité para la Abolición de la Deuda Ilegítima, 14 de diciembre de 2021; "Los monopolios de vacunas hacen que el costo de vacunar al mundo contra la COVID-19 sea 5 veces más caro de lo que podría ser", Oxfam Internacional, 29 de julio de 2021; "Moderna ofrece la copropiedad de los NIH a la patente de la vacuna COVID en medio de una disputa con el gobierno", CNBC News, 15 de noviembre de 2021; Lawrence Wright, "El año de la peste", Neoyorquino, 4 y 11 de enero de 2021; "La historia interna de la vacuna de Pfizer" Financial Times, 29 de noviembre de 2021).
La razón principal por la que la distribución de vacunas COVID-19 a nivel mundial no es más severa, dado el imperialismo de vacunas del Norte Global, se debe al papel bastante diferente de China, que ha enfatizado la solidaridad Sur-Sur. A fines de diciembre de 2021, China representaba el 41 por ciento de todas las exportaciones de vacunas de COVID-19 a nivel mundial, toda la Unión Europea el 37 por ciento y los Estados Unidos el 10 por ciento. Solo China representa casi la mitad del total de vacunas que van a América del Sur, proporcionando más de seis veces más vacunas al continente que los Estados Unidos. La entrega china de vacunas contra la COVID-19 a África a fines de 2021 fue de alrededor de 36 millones de dosis más que la de Estados Unidos, según la Organización Mundial del Comercio. Sin embargo, en respuesta al brote de Omicron, China, a fines de noviembre, prometió mil millones de dosis adicionales a África, de las cuales 600 millones serían donaciones gratuitas, mientras que los otros 400 millones de dosis (tanto como todo el continente ha recibido hasta ahora de todas las fuentes externas) se producirían conjuntamente a nivel local en África con asistencia técnica china destinada a promover la autosuficiencia africana en la producción de vacunas COVID-19, en lo que constituyó un dramático instance of South-South solidarity ("WTO-IMF COVID-19 Tracker", Organización Mundial del Comercio, consultado el 17 de diciembre de 2021; "La amistad entre China y África continúa floreciendo en vacunas, comercio, energía renovable", CGTN, 20 de noviembre de 2021; "China 'más cautelosa' cambia el enfoque de África de la deuda a la diplomacia de las vacunas". Guardián, 8 de diciembre de 2021).
Otro caso extraordinario de solidaridad Sur-Sur es Cuba, el único país de América Latina que ha desarrollado sus propias vacunas altamente efectivas. A finales de diciembre de 2021, Cuba tenía uno de los niveles de vacunación más altos del mundo, con un 91 por ciento de su población (84 por ciento totalmente vacunada y un 7,3 por ciento parcialmente vacunada), solo superada por Emiratos Árabes Unidos. Ahora está exportando (o licenciando en acuerdos de cooperación) sus vacunas Abdala y Soberana 02 a otros países, incluidos Irán, Nicaragua, Venezuela y Vietnam, elevando su capacidad de producción anual a 100 millones de dosis. Este es un logro enorme para un pequeño país que se enfrenta a un bloqueo económico continuo y cada vez más estricto impuesto por la potencia hegemónica mundial (Andreas Knobloch, "Cuba exporta ahora vacunas contra el COVID," Lucero del alba, 29 de noviembre de 2021; "Coronavirus (COVID-19) Vaccinations," Our World in Data, consultado el 20 de diciembre de 2021).
En agosto de 2021, el aclamado historiador Gerald Horne fue galardonado con el American Book Award por la Fundación Before Columbus por su libro, El amanecer del apocalipsis: las raíces de la esclavitud, la supremacía blanca, el colonialismo de los colonos y el capitalismo en el largo siglo XVI (Monthly Review Press, 2020). Horne es profesor John J. y Rebecca Moores de Historia Afroamericana en la Universidad de Houston, y autor de más de tres docenas de libros junto con más de cien artículos académicos y reseñas. Sus otros libros publicados por Monthly Review Press incluyen Carrera hacia la revolución: Estados Unidos y Cuba durante la esclavitud y Jim Crow (2014); Confrontando a los jacobinos negros: Los Estados Unidos, la revolución haitiana y los orígenes de la República Dominicana (2015); El apocalipsis del colonialismo de colonos: las raíces de la esclavitud, la supremacía blanca y el capitalismo en América del Norte y el Caribe del siglo XVII (2018); y Jazz y Justicia: Racismo y Economía Política de la Música (2019). Actualmente está trabajando en un libro titulado La contrarrevolución de 1836. Desde 1978, la Fundación Before Columbus, que se dedica a reconocer la diversidad multicultural completa de la literatura estadounidense, ha otorgado el American Book Award a autores que, a juicio de un panel de editores, autores y editores han proporcionado una "contribución sobresaliente a la literatura estadounidense".
La Aceptación del American Book Award, de Horne, el 19 de diciembre de 2021, se puede encontrar en la página web de Monthly Review Press. En su discurso, agradeció a la Fundación Before Columbus no solo por otorgar el American Book Award a El amanecer del Apocalipsis, pero también por su reconocimiento de "la tradición intelectual de la que broté", a saber, el Movimiento por la Libertad Negra en los Estados Unidos. Rastreó estas raíces intelectuales hasta las de David Walker. Llamamiento a los ciudadanos de color del mundo (1829), y un siglo más tarde a W. E.B. Du Bois Reconstrucción negra (1935). También reconoció el papel fundamental del pensamiento indígena, y en particular el trabajo reciente de SR colaboradora Roxanne Dunbar-Ortiz, autora de Una historia de los pueblos indígenas de los Estados Unidos (Beacon, 2015).
El amanecer del Apocalipsis es un análisis amplio y al mismo tiempo detallado del largo siglo XVII (en el caso de Horne que se extiende desde el encuentro de Colón con las Américas en 1492 hasta la importación masiva de personas esclavizadas negras a lo que hoy es Estados Unidos en 1607), centrándose en cómo la esclavitud y el racismo constituyeron la base del capitalismo en Gran Bretaña y su engendro colonial en los Estados Unidos. Se trata de una lucha de cuatro esquinas entre Europa, África y América del Norte y del Sur. Sin embargo, la historia se centra en la rivalidad por el poder mundial entre Londres y Madrid, y particularmente en cómo esto afectó las luchas por el Caribe, Florida y el colonialismo británico temprano en Virginia y en otros lugares. Tanto Madrid como Londres se dedicaron a la esclavitud colonial-capitalista y al genocidio de los nativos americanos, y al comercio de esclavos que trajo a los africanos en barcos. El argumento de Horne, sin embargo, derriba la mitología ya hecha jirones de que el colonialismo de los colonos de Londres fue de alguna manera más benigno que el de Madrid. Su tesis central en este sentido, que estructura gran parte de su libro, fue que España trató de gobernar en las Américas sobre la base de la religión, dividiendo a los cristianos de los paganos, pero fue incapaz de evitar las revueltas que una estrategia de dominación basada en la religión no esencialista de alguna manera reforzó. En contraste, Londres se basó principalmente en la ideología esencialista del racismo y la supremacía blanca, incluida la esclavitud permanente y absoluta y / o la extirpación de otras "razas", construyendo su imperio capitalista mundial y la Revolución Industrial sobre esa base.
A. Kent MacDougall, un galardonado reportero convencional, profesor de periodismo y veterano SR El autor falleció el 6 de noviembre de 2021, a los 89 años. A principios de la década de 1960, MacDougall comenzó a escribir artículos para Revisión mensual y otras publicaciones radicales, bajo diversos seudónimos. Al mismo tiempo, trabajaba como periodista de alto nivel para dos de los principales periódicos de Estados Unidos: primero para el Diario de Wall Street (WSJ), y luego el Los Angeles Times. Era bien conocido como el autor de reportajes en la portada de la WSJ, y siguió esto después de una década tomando una posición como reportero en profundidad en el LA Times. En el WSJ, escribió artículos sobre I. F. Stone y la economía marxista. En el LA Times, escribió artículos en Madre Jones (el periódico), Paul Sweezy, Bertell Ollman, las grandes empresas, los medios de comunicación, el esfuerzo de ventas bajo el capitalismo monopolista y la deforestación mundial. Sus reportajes en el LA Times ganó seis premios nacionales, incluidos dos por una serie que resultó en el libro Noventa segundos para contarlo todo: las grandes empresas y los medios de comunicación (Irwin Professional Publishing, 1981).
En 1988, después de veinticinco años trabajando para la prensa burguesa, MacDougall, después de haber aceptado un puesto como profesor titular de periodismo en la Universidad de California en Berkeley, finalmente pudo revelar su historia completa, lo que hizo en un artículo de dos partes titulado "Boring with the Bourgeois Press", en el Noviembre y Diciembre Números de 1988 de Revisión mensual, creando una sensación mediática inmediata. MacDougall fue un participante activo en el Bay Area Friends of Revisión mensual. En sus últimos años, estaba profundamente preocupado por el impacto maligno del capitalismo en el planeta. (Para más información, véase el obituario que MacDougall escribió para sí mismo y presentó con cinco años de antelación: "A. Kent MacDougall 1931–2021," MR Online, 17 de diciembre de 2021.)
Fuente : Monthly Review
